這三個案件都比較簡單，能找到的資料較少。

發(fā)生在1823年，主要講述伊利諾伊和平肖部落的首領(lǐng)將自己的一部分土地出售給了一批白人移民（其中包括約翰遜），后來他們與聯(lián)邦政府簽約出讓的土地中又包括已經(jīng)出售的土地。政府將新的地產(chǎn)特許給另一批白人（其中包括麥金托什），而約翰遜根據(jù)之前契約認(rèn)為這些土地應(yīng)歸他所有，一紙將麥金托什告到法院。

這些土地歸屬于誰成為案件重點，馬歇爾的的判決是傾向于政府。

發(fā)現(xiàn)原則賦予土地絕對產(chǎn)權(quán)，絕對的占有權(quán)，絕對排他權(quán)，美國各州承認(rèn)發(fā)現(xiàn)原則，承認(rèn)印第安人的產(chǎn)權(quán)。

在判決中初步確定了印第安人的地位，他寫道，印第安部落對自己的土地?fù)碛谢�本�?quán)利，這些權(quán)利高于國家的所有法律。

美國公民作為個體無權(quán)向部落購買土地，只有聯(lián)邦政府才有購買印第安土地有權(quán)力。

因此駁回了原告的主張。

八年后，在切羅基國訴佐治亞案中，馬歇爾法庭拒絕審理切羅基人狀告佐治亞法律廢止部落立法和執(zhí)法案。

起因是根據(jù)與美國締結(jié)的一些條約，切羅基部族擁有位于佐治亞州的一些土地。切羅基部族宣布建立立憲政府，而佐治亞州議會通過立法取消了他們的額“印第安法律”并將其土地劃分為州治下的郡縣。切羅基部族抵抗佐治亞州取消他們條約的權(quán)利。

切羅基人爭辯說，由于部落是“外國”，此案屬于最高法院的法律權(quán)限（因為憲法規(guī)定最高法院有權(quán)解決合眾國和國外爭端）。

馬歇爾一直對切羅基人表示同情，認(rèn)為州政府無權(quán)向他們執(zhí)法，但他不能接受切羅基人在此案說明屬于外國的立場。

憲法起草者沒有將印第安納入外國，而是獨立的提出印第安部族，印第安領(lǐng)地被確認(rèn)是美國一部分。

他指出，部落不是外國，是特殊的國中之國。印第安與合眾國之間的狀況也許和兩國、兩民族之間的狀況并不相同，二者之間的關(guān)系好比行政區(qū)與保護(hù)者之間的關(guān)系，這就是后來的互信關(guān)系的起源。

根據(jù)這一原則，合眾國宣稱對部落擁有充分的權(quán)利，但承擔(dān)著保護(hù)部落福祉的重要責(zé)任。

湯普森法官異議，斯托里附議。根據(jù)萬民法和習(xí)慣法，切羅基是獨立國家，我們政府實踐中將其看做民族，雖然其被征服，但只是從屬地位，其依然有高度自治權(quán)，切羅基不應(yīng)理解為包含在一個州內(nèi)，本案被控訴的傷害是針對原告財產(chǎn)的威脅，屬于司法管轄范圍，切羅基要求頒發(fā)的禁令是適當(dāng)令狀 ，應(yīng)該做出這樣的判決。

到了1832年的伍斯特訴佐治亞案中，起因是伍斯特在沒有經(jīng)過其所在州同意的情況下，進(jìn)入切羅基部族保留區(qū)。而按照所在州法律，他的行為必須獲得地方長官的許可證，因此伍斯特被捕并被州法庭判定有罪。原告認(rèn)為他被定罪所依據(jù)的佐治亞州法違憲，因為州無權(quán)通過涉及印第安部族的法律。

佐治亞州的法律主張對切羅基部族行使管轄權(quán)，是否正當(dāng)呢？判決結(jié)果是否定的。

獨立戰(zhàn)爭前，英王將印第安部族看做獨立的民族，在英國保護(hù)下實行自治。獨立戰(zhàn)爭開始時，大陸會議也從未主張印第安的權(quán)利，而是和平相處。獨立戰(zhàn)爭后一系列的條約表明，合眾國是把印第安部族當(dāng)做一個附屬的高度自治的國家來對待。

各條約指向了印第安部族獨立于各州的領(lǐng)土，所有與印第安部族的事宜由國會規(guī)制。佐治亞州立法涉及到印第安部族，顯然違背所有的條約及憲法，判定伍斯特有罪的法律違憲，駁回原判決并廢止該法律。

馬歇爾指出，印第安部落與佐治亞州同樣的是一個主權(quán)實體，具有獨立的政治體系，領(lǐng)土疆界以及疆界以內(nèi)的獨立權(quán)威。

但在那個時期的美國，這些規(guī)定遠(yuǎn)不能使印第安人在白人西進(jìn)運動中受到保護(hù)，他只是確定了部落享有的法律保護(hù)的基礎(chǔ)。

在1835年代，杰克遜總統(tǒng)因為黑鷹戰(zhàn)爭而驅(qū)逐印第安人，也因為黨派之爭對馬歇爾不滿。據(jù)說杰克遜總統(tǒng)在法官宣布伍斯特訴佐治亞案判決后輕蔑地表示：馬歇爾做出了判決，現(xiàn)在讓他自己去執(zhí)行吧。

由于各種原因，馬歇爾對印第安人的幾個判決都未得到執(zhí)行。

在杰克遜總統(tǒng)強(qiáng)硬態(tài)度下，在印第安人被迫從佐治亞密西西比向科羅拉多和新墨西哥州遷移，并向聯(lián)邦政府交出六億畝土地，換得約6800萬美元報償以及19200畝保護(hù)村土地。在被告驅(qū)逐途中，約八分之一人在達(dá)到目的地前喪命。

一直到1847年，美西戰(zhàn)爭后，墨西哥讓出該地區(qū)，新墨西哥成為獨立地區(qū)，但政權(quán)被地方豪強(qiáng)把持，治安非�；靵y，人心惶惶。

從1850至1880年代，印第安人拼命抵抗白人文明的威脅，與白人之間戰(zhàn)火不斷，印第安人以三四十人為一伙，襲擊敞篷貨車、郵車和一些牧場，隨著戰(zhàn)火升級，聯(lián)邦軍隊也卷入，戰(zhàn)火在科羅拉多蔓延。

在內(nèi)戰(zhàn)期間，明尼蘇達(dá)的東部族人不滿白人官員的壓制，他們揭竿而起，在小烏鴉的領(lǐng)導(dǎo)下殺死了700百多白人，后受到正規(guī)軍的圍剿，38名印第安人被處以絞刑，整個部落被流放到達(dá)科他州。

到1880至1890年代，美國向西南地區(qū)擴(kuò)張，新墨西哥州被納入美國版圖，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。白人開始擁入印第安人的保護(hù)區(qū)，與此同時，聯(lián)邦政府決定強(qiáng)迫印第安人融入白人文化，他們認(rèn)為，只有和白人一起才能真正文明起來。

到20世紀(jì)，隨著人權(quán)運動高漲，黑人權(quán)利和婦女權(quán)利增強(qiáng)，助長了美國政治動蕩和文化動蕩。1960到1970年代是人們不斷表達(dá)自我、積極參與政運的一個時期。

相對其他民族，印第安人對美國文化懷有更深刻更強(qiáng)烈的不滿，他們最貧窮，最羸弱，最不穩(wěn)定的一個少數(shù)人群，他們占人口的1%，家庭年平均收入比黑人家庭少1000美元。

1961年，來自67個部落的400多名成員聚集芝加哥，共同探討聯(lián)合所有印第安人反抗社會不公問題，發(fā)表了《印第安人目標(biāo)宣言》，同年，創(chuàng)建全國印第安人青年理事會。1968年發(fā)起了美國印第安運動。

運動產(chǎn)生了直接結(jié)果，同年國會通過了“印第安人權(quán)法案”，不僅確保保護(hù)區(qū)印第安人享有人權(quán)法案所規(guī)定的公民權(quán)利，而且承認(rèn)印第安部落內(nèi)部法律的合法性。

但離1823年至1832年馬歇爾法院所賦予印第安人的法律地位還有一段距離，印第安人的平等權(quán)利、種族歧視現(xiàn)狀也有待改進(jìn)。