父母對子女婚前的贈與,能否在子女離婚時索回?
本案焦點:父母一生積蓄給兒買房,兒子協(xié)議離婚轉(zhuǎn)給兒媳有效嗎?
【真實案情】
2004年2月,郝淵(男)與女友錢宇艷正在戀愛期間,郝淵的父母拿出一生的積蓄,讓兒子用他們積攢的40萬元買套房子。郝淵用父母的40萬元很快以自己的名字購買了一套兩居室。隨后,郝淵與錢宇艷在2004年10月領(lǐng)了結(jié)婚證,對房子進行了簡單裝修后,舉行了婚禮,入住新房。
2005年5月,郝淵因為與錢宇艷感情不和,協(xié)議離婚,約定價值40萬元的房子歸錢宇艷所有。郝淵在民政部門辦理完離婚登記后,拿著自己的個人生活用品回到了父母家中。郝淵父母十分氣憤,認為該房屋是自己出資購買,兒子無權(quán)處分。因此向法院提起訴訟,要求確定郝淵無權(quán)處分該房屋,要求錢宇艷返還該房屋。
【真實判決】
法院審理后認為,房屋購買人對其所購買的房屋擁有處分權(quán)。郝淵父母雖然是本案訟爭房屋的實際出資人,但他們的出資可認定為對郝淵的贈與,郝淵是本案訟爭房屋的購買人,對本案訟爭房屋擁有處分權(quán)。郝淵與錢宇艷協(xié)議離婚時,郝淵自愿處分本案訟爭房屋歸前妻錢宇艷所有,是其真實意思表示,該處分行為合法有效。郝淵父母無權(quán)要求確認郝淵的處分無效,判決駁回郝淵父母的訴訟請求。
【專家說法】
中國傳統(tǒng)文化中,家族觀念非常強烈,血脈的延續(xù)極其重要。在古老習(xí)俗中,子女舉行婚禮意味著子女的真正成人,通常都是要和父母居住在一起的,因此婚房也往往也是由父母操持,由家族為新婚夫婦提供。直至如今,節(jié)衣縮食為子女準備婚房的父母們,依然不乏其數(shù)。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋(二)》第二十二條規(guī)定:“當事人結(jié)婚前,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應(yīng)當認定為對自己子女的個人贈與,但父母明確表示贈與雙方的除外”。由此可見,如果父母沒有特別約定或借條,結(jié)婚前父母為子女購房的出資,可默認為是對自己孩子一方的贈與。
本案中郝淵與女友錢宇艷戀愛期間時,郝淵父母拿出積蓄讓兒子買房,在沒有其他約定,也沒有借條的情況下,應(yīng)屬對郝淵的個人贈與。郝淵以自己名義用該40萬元買了房子,房屋產(chǎn)權(quán)證也辦理在自己名下。按照法律規(guī)定,郝淵對該房屋擁有所有權(quán)。財產(chǎn)所有權(quán)是一種完全的物權(quán),具有獨占性和排他性,財產(chǎn)所有權(quán)人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。處分是財產(chǎn)所有權(quán)人對其財產(chǎn)在事實上和法律上的最終處置,處分是所有權(quán)的主要權(quán)能。郝淵作為房屋的所有權(quán)人,有全權(quán)處分該房屋的權(quán)利,其將房屋在離婚之際,作出處分歸自己的前妻所有,該處分行為亦屬有效。郝淵的父母將個人的錢財贈與給兒子后,即對該出資不再享有權(quán)利,對該房屋更不具有處分權(quán)。所以,本案郝淵父母無權(quán)要求前兒媳錢宇艷退還房屋。因為該房屋屬郝淵的婚前個人財產(chǎn),郝淵作為完全民事行為能力人,有處分其個人財產(chǎn)的權(quán)利。
根據(jù)法律規(guī)定,夫妻雙方關(guān)于財產(chǎn)有約定的,應(yīng)當從其約定!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋(二)》第八條規(guī)定:“離婚協(xié)議中關(guān)于財產(chǎn)分割的條款或者當事人因離婚就財產(chǎn)分割達成的協(xié)議,對男女雙方具有法律約束力! 離婚協(xié)議是雙方之間關(guān)于財產(chǎn)、人身關(guān)系的合意,也是夫妻雙方真實意思的表示。誠實信用與意思自治原則是我國民事法律的基本原則,也是當事人實施民事行為應(yīng)當依據(jù)的標準。當事人之間就某一事項達成的協(xié)議,如果不存在法定的無效或可撤銷情形,則應(yīng)當認定為有效協(xié)議。只要無證據(jù)證明該離婚協(xié)議是在欺詐、脅迫等情況下簽訂的,按照法律規(guī)定,就應(yīng)該按照協(xié)議當履行,不得反悔。
本案中郝淵作為房屋的所有權(quán)人,在其完全自愿的情況下簽訂離婚協(xié)議將房屋讓與前妻,是具有民事法律效力的,本人不得反悔,郝淵的父母雖然是贈與人,但贈與后就喪失了對錢款和房屋的處分權(quán),更沒有權(quán)利要求返還房屋,因此兩位老人的請求于法無據(jù),最終訴訟請求被法院依法駁回。
【法律提示】
父母不論是在子女婚前還是婚后,只要是自愿贈與給子女的錢款或房屋,當錢款已經(jīng)實際交付、房屋已經(jīng)辦理完畢產(chǎn)權(quán)登記或者過戶手續(xù)的,父母便不再對該錢款或者房屋享有處分權(quán)。舔犢之情一向被傳統(tǒng)的國人所頌揚,父母在力所能及之時,為子女出資購房也是人之常情。但是在父母對自己的財產(chǎn)準備做出一定處分時候:比如贈與即將結(jié)婚的子女,事先一定要了解法律的規(guī)定,力圖如實表達自己的意愿:該行為是否屬于贈送,贈送是否附帶條件等。這樣才能充分表達自己的意愿,保護自己合法的財產(chǎn)權(quán),避免與子女產(chǎn)生矛盾,違背初衷。
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