物質(zhì)需求是人類(lèi)生存的最基本需求，物質(zhì)贈(zèng)與便成為人際交往的一種手段，借以傳遞主人的感情。在婚戀領(lǐng)域，這一現(xiàn)象也比較突出。盡管我國(guó)婚姻法明文規(guī)定，禁止借婚姻索取財(cái)物，但是由于婚姻問(wèn)題與歷史傳統(tǒng)習(xí)俗文化有著重要關(guān)系，且這一領(lǐng)域更多人體現(xiàn)的是當(dāng)事人意思自治，國(guó)家也難以規(guī)定懲戒性的措施，因而當(dāng)感情出現(xiàn)變故時(shí)，財(cái)物的返還便變得頗為復(fù)雜，若處理不慎便會(huì)引發(fā)斗毆、兇殺事件。作為普通公眾，明了處理這類(lèi)問(wèn)題的常識(shí)，注意收集保留相關(guān)證據(jù)，一旦出現(xiàn)糾紛后也便于及時(shí)公正獲得法律途徑解決。

一、戀愛(ài)過(guò)程中財(cái)物糾紛的處理。我國(guó)婚姻法對(duì)婚姻關(guān)系的成立規(guī)定為要式法律行為，只有男女雙方到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記后，雙方的婚姻關(guān)系才受法律保護(hù)。在此之前因感情糾紛無(wú)法調(diào)和引起的財(cái)產(chǎn)糾紛問(wèn)題，不受婚姻法調(diào)整。那么，男女雙方在戀愛(ài)過(guò)程中的財(cái)物贈(zèng)與，甚至是舉行過(guò)訂婚儀式、結(jié)婚儀式而未進(jìn)行結(jié)婚登記的該如何處理？是否就不受法律保護(hù)了？這個(gè)問(wèn)題是存在爭(zhēng)議的。持反對(duì)的觀點(diǎn)認(rèn)為，《最高人民法院關(guān)于貫徹〈民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》明確規(guī)定，贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)交付后，贈(zèng)與人反悔的，不予支持。某地法院就據(jù)此判決駁回了一起請(qǐng)求返還彩禮糾紛案件。事后，人財(cái)兩空的原告便蓄謀報(bào)復(fù)，對(duì)女方家進(jìn)行投毒，結(jié)果造成五人死亡的嚴(yán)重后果。也有人認(rèn)為應(yīng)適用《最高人民法院關(guān)于適用〈婚姻法〉若干問(wèn)題解釋?zhuān)ǘ�）》的�?guī)定，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)請(qǐng)求按習(xí)俗給付彩禮的，應(yīng)當(dāng)支持。然而適用這一規(guī)定，存在著司法程序上的障礙，現(xiàn)行司法解釋規(guī)定，未進(jìn)行結(jié)婚登記請(qǐng)求“離婚”的，人民法院不予受理。戀愛(ài)糾紛法院不按離婚糾紛受理，如何能夠適用離婚案件的法律規(guī)定進(jìn)行審理？筆者認(rèn)為，既然雙方未建立起夫妻關(guān)系，當(dāng)然不能適用婚姻法的相關(guān)法律規(guī)定處理。自然人之間贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的行為，是民事行為，當(dāng)然應(yīng)受民法相關(guān)規(guī)定調(diào)整。合同法規(guī)定，贈(zèng)與可以附義務(wù)，不履行贈(zèng)與義務(wù)的，贈(zèng)與人可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與。在戀愛(ài)中贈(zèng)與財(cái)物顯然是附條件的，其條件是贈(zèng)與的一方目的是要對(duì)方成為自己的配偶。當(dāng)一方感情生變不愿履行嫁娶義務(wù)時(shí)，另一方當(dāng)然有權(quán)索賠。這時(shí)訴訟的案由是贈(zèng)與合同糾紛，而不是“離婚”糾紛。隨之而來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題是，如果戀愛(ài)過(guò)程反悔的一方同時(shí)又是贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的一方該如何處理？是否一概不予返還呢？這要區(qū)分兩種情況，一種情況是一方在當(dāng)初確實(shí)愛(ài)慕對(duì)方，為表達(dá)愛(ài)慕之情而贈(zèng)與，后來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不適合自己而反悔，這種情況下，若提出分手還要求對(duì)方返還財(cái)產(chǎn)的話，無(wú)法律依據(jù)。另外一種是包辦訂婚，基于父母或者是媒人的介紹而認(rèn)識(shí)，對(duì)方提出來(lái)的彩禮，通常數(shù)額還較大，后感到確實(shí)無(wú)法相處而提出分手，這時(shí)贈(zèng)與人請(qǐng)求返還彩禮，只要是在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)后一年內(nèi)提出，法院應(yīng)當(dāng)支持。其理由是，贈(zèng)與意思表示非出于當(dāng)事人本人的真實(shí)意思表示，是基于對(duì)方的索要而不得不給的，雙方所訂立的合同是可撤銷(xiāo)的合同，在時(shí)效內(nèi)提出撤銷(xiāo)的，就應(yīng)予支持。

對(duì)戀愛(ài)結(jié)束時(shí)“分手費(fèi)”糾紛問(wèn)題的處理。為了區(qū)別一般情況下青春損失費(fèi)，我們姑且把實(shí)然狀態(tài)的青春損失費(fèi)稱(chēng)為分手費(fèi)。前文探討的是一方當(dāng)事人是否有權(quán)索賠問(wèn)題，是應(yīng)然狀態(tài)問(wèn)題探討，下面談一下雙方當(dāng)事人已經(jīng)有一致意思表示的分手費(fèi)糾紛處理問(wèn)題。青春損失費(fèi)法律并未作為一種權(quán)利進(jìn)行規(guī)定，也未做出禁止性規(guī)定。因而，若雙方在分手時(shí)已經(jīng)給付了分手費(fèi)，事后反悔的，法律也不予支持。這是因?yàn)榫哂型耆�民事行為能力的公民可以�?duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分。贈(zèng)與合同自交付時(shí)生效，交付后反悔的，法律不予持。另外一種情況是雙方約定了分手費(fèi)，但未實(shí)際交付，而是出具了欠條，出具的欠條未在約定的時(shí)間內(nèi)支付，持欠條的一方向法院起訴，請(qǐng)求支付欠款的法律也不予支持。這是因?yàn)橘?zèng)與合同是踐性合同，盡管雙方合同已經(jīng)成立，但示實(shí)際交付合同未生效，對(duì)于未生效的合同，法律不予強(qiáng)制執(zhí)行，從另外一個(gè)角度講，是因?yàn)楫?dāng)事人對(duì)于分手費(fèi)無(wú)索賠的權(quán)利。

戀愛(ài)中青春損失費(fèi)法律不予支持的深層背景。很多戀愛(ài)失敗的男女打電話求助，分手時(shí)能否請(qǐng)求對(duì)方支付一筆青春損失，因?yàn)樵趹賽?ài)中為對(duì)方付出的太多，留下的是深深傷痛，而得不到任何回報(bào)，實(shí)在太不公平，于是請(qǐng)求代表公平正義的法律給個(gè)說(shuō)法，若法律本身又不支持，這種法律制定其本身是否就是很不公正的？有句俗話說(shuō)，“徒法不能自行”，也就是說(shuō)法律的制定與執(zhí)行，單靠一部法律是不行的，法律之間也不能相互沖突，互相矛盾而無(wú)法執(zhí)行，這便是立法者要考慮的宏觀問(wèn)題。對(duì)于青春損失費(fèi)問(wèn)題，已經(jīng)修訂的婚姻法及相關(guān)司法解釋?zhuān)�均未�?duì)此問(wèn)題作出規(guī)定，不是立法者的疏漏，而是為了社會(huì)公共利益的需要。以下就從我國(guó)的相關(guān)法律規(guī)定加以分析說(shuō)明這其中的道理。婚姻自由，是婚姻法的一項(xiàng)基本原則。婚姻法明確規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)另一方強(qiáng)迫或者任何第三方加以干涉。試想一下，如果法律在規(guī)定了“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿”的同時(shí)又規(guī)定，當(dāng)戀愛(ài)不愿結(jié)婚而又必須給對(duì)方進(jìn)行賠償?shù)臅r(shí)候，這一條“雙方完全自愿”法律原則還能實(shí)現(xiàn)嗎？現(xiàn)實(shí)中就會(huì)有很多人因?yàn)橹Ц恫黄饘?duì)方動(dòng)轍數(shù)萬(wàn)的索賠而違心結(jié)婚，結(jié)婚后又貌合神離，這樣以來(lái)，婚姻既不能體現(xiàn)自愿也不能體現(xiàn)幸福。社會(huì)精神生活就會(huì)因此而倒退，離婚率也會(huì)因此而上升，從而增加了整個(gè)社會(huì)不和諧因素。比這個(gè)更為嚴(yán)重的問(wèn)題是若法律肯定了青春損失費(fèi)問(wèn)題，就可能催生一個(gè)以戀愛(ài)為業(yè)的產(chǎn)業(yè)。為了謀利的人就可以利用在戀愛(ài)期間，相互生活空間獨(dú)立這一便利，同時(shí)與多人保持戀愛(ài)關(guān)系，在結(jié)識(shí)對(duì)方初期處處顯示善良、優(yōu)秀的一面，而一旦對(duì)方投入感情后，便顯示兇殘一面，當(dāng)對(duì)方不愿交往下去，提出分手時(shí)，就得必須支付一筆青春損失費(fèi)。另外，對(duì)于“失身”問(wèn)題的損失費(fèi)，若將這一現(xiàn)象合法化，無(wú)疑是將賣(mài)淫問(wèn)題合法化，此時(shí)二者的差別僅限于一個(gè)是有固定對(duì)象的性交易，另一個(gè)是不特定對(duì)象的性交易。因此，青春損失費(fèi)的立法其弊大于利，故立法者就會(huì)為了社會(huì)整體利益而犧牲個(gè)體暫時(shí)利益。對(duì)于戀愛(ài)中的交往，還是由當(dāng)事人自己有一雙火眼金睛，潔身自好，妥善處理相關(guān)問(wèn)題。

戀愛(ài)中贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)證據(jù)保留問(wèn)題。俗話說(shuō)害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。特別是現(xiàn)代社會(huì)中人際交往日益頻繁，戀愛(ài)選擇空間較大的社會(huì)背景下，若仍一味崇尚一見(jiàn)鐘情的才子佳人故事，未免會(huì)有悔之晚矣之嘆。故注意收集保留相關(guān)證據(jù)很重要。首先是購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)，要索取發(fā)票，以便日后能夠確定物品的價(jià)格，其次在交付禮物時(shí)，最好不要在兩人世界中進(jìn)行，能當(dāng)著雙方親友面最好。若是經(jīng)媒人手轉(zhuǎn)交的財(cái)物，請(qǐng)媒人當(dāng)場(chǎng)出收據(jù)，寫(xiě)明物品數(shù)量與用途。作為通情達(dá)理的媒人也不會(huì)拒絕。還可以將交付財(cái)物談話過(guò)程錄音，以作紀(jì)念。對(duì)于價(jià)值較大的貴重物品還可以拍照，以作日后鑒別，防止假冒。

離婚中過(guò)錯(cuò)索賠問(wèn)題。2001年修訂的婚姻法首次對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間的精神損害賠償作出了規(guī)定。主張賠償?shù)那疤釛l件有兩個(gè)，其一是自己無(wú)過(guò)錯(cuò)，其二是對(duì)方有法定的過(guò)錯(cuò)事實(shí)�；橐龇ㄒ�(guī)定了如下四種情況無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)索賠：1.重婚的；2.有配偶與他人同居的；3.實(shí)施家庭暴力的；4.虐待遺棄家庭成員的。重婚是指已有配偶者與他人公開(kāi)以夫妻名義同居。而一般同居則是指不為他人容易知曉的方式秘密過(guò)性生活。容易產(chǎn)生誤解的是與他人同居與婚外戀容易混淆。盡管婚姻法規(guī)定，夫妻有相互忠實(shí)的義務(wù)，但是并未規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任，依通俗的說(shuō)法，無(wú)救濟(jì)的權(quán)利不能稱(chēng)之為權(quán)利，因而更具有道德意義的法律條文，具有宣言性質(zhì)。由此夫妻一方出現(xiàn)了婚外情，便不能以法律手段去救濟(jì)，而只能通過(guò)道德力量去譴責(zé)，以敦促當(dāng)事人去糾正違法行為，在離婚訴訟中以一方有婚外情請(qǐng)求判決對(duì)方給付精神損害賠償?shù)模�人民法院不予支持�?/DIV>
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