陸谷孫教授:

《新英漢詞典》的主要設(shè)計(jì)者和定稿人之一。主編的《英漢大詞典》榮獲國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)會(huì)員。

“啞巴英語(yǔ)”并非學(xué)習(xí)的瓶頸問(wèn)題

    前一陣子，反對(duì)“啞巴英語(yǔ)”的浪潮十分高漲，但這并不一定是一種正確的，符合規(guī)律的指導(dǎo)思想。“啞巴英語(yǔ)”并不是我們當(dāng)今面臨的主要問(wèn)題，無(wú)論是在學(xué)校課堂上，還是在求職面試中，都隨處可見(jiàn)說(shuō)有一口流利英語(yǔ)，頗具“洋態(tài)”的人。從當(dāng)今時(shí)代的角度出發(fā)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)是為了交流，但一個(gè)通過(guò)大學(xué)教育的人不應(yīng)該止于交流。倘若英語(yǔ)學(xué)習(xí)只是大張旗鼓地鼓動(dòng)“開(kāi)口說(shuō)”，未免有些過(guò)于浮躁�，F(xiàn)在看來(lái)，早些年前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程幾乎都是“啞巴英語(yǔ)”，沒(méi)有外教口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì)，最常見(jiàn)的與外國(guó)人的接觸機(jī)會(huì)就是一些來(lái)我國(guó)開(kāi)會(huì)的外國(guó)學(xué)者為我們開(kāi)設(shè)幾場(chǎng)講座；也沒(méi)有大量的聽(tīng)力材料，于是，一部電影《百萬(wàn)英鎊》就成為了當(dāng)時(shí)反復(fù)利用的學(xué)習(xí)材料。盡管如此，只要讀得多，輸入的多，再加上“速寫”、“猛寫”，的輸出方式，口頭的闡述與書面的闡釋之間本身是沒(méi)有鴻溝的。而兩者即使有一些距離，通過(guò)一定的方式也是可以克服的。比如，在表述之前，將所有要表達(dá)的內(nèi)容都寫下來(lái)，這本身已是一種輸出，然后將其背下來(lái)，反復(fù)練習(xí)。當(dāng)下人們大多鼓勵(lì)“開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)”，但這必須是在基本功已經(jīng)十分扎實(shí)的情況下進(jìn)行，并且在一些重要場(chǎng)合，應(yīng)將自己的所講內(nèi)容錄下來(lái)，以待回去后反復(fù)聽(tīng)�！皢“陀⒄Z(yǔ)”并不是當(dāng)今時(shí)代英語(yǔ)學(xué)習(xí)的瓶頸問(wèn)題，真正需要被重視的卻是：我們?nèi)匀恍枰�靜下心來(lái)大量閱讀，大量寫作，打好英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本功。多向語(yǔ)言學(xué)者型發(fā)展，非只求會(huì)用，將英語(yǔ)只當(dāng)工具，而要精益求精，有所創(chuàng)新。

原著、譯著都要“悅讀”

    當(dāng)今社會(huì)，學(xué)科的種類已增至四千多種，呈現(xiàn)越來(lái)越具體化、細(xì)致化的趨勢(shì)。中國(guó)每年出版的學(xué)術(shù)著作已達(dá)20萬(wàn)種，但印刷量普遍較小。因此，在這種情況下，各種文獻(xiàn)資料本身所具有一個(gè)半衰期相對(duì)減小，原來(lái)一般是四至五年的有效期，而現(xiàn)在半年以后就有可能被其他東西所替代。面對(duì)如此巨量可閱讀的材料，許多同學(xué)都希望老師能為自己列一張必讀書目的清單，以此減少盲目閱讀所帶來(lái)的時(shí)間上的浪費(fèi)。但是，“書單”本身就是一種“物化”的東西，是“死”的東西，正所謂“for everybody, and for nobody”，一般的書單幾乎無(wú)一例外從古代孔夫子開(kāi)始到現(xiàn)代一些名家名篇，而我們的閱讀應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有所謂的框架界限的。無(wú)論精度、泛讀、甚至跳讀都要適時(shí)進(jìn)行，畢竟大學(xué)學(xué)習(xí)仍然處在一個(gè)“寒窗”階段，比起必讀與苦讀，看似“不務(wù)正業(yè)”的選讀與“悅讀”無(wú)疑是更好的雜讀途徑。最初應(yīng)當(dāng)從譯著開(kāi)始，因?yàn)橛行┓�譯的書目還是十分值得看的，有時(shí)候看自己所熟悉的語(yǔ)言更加能夠喚起自己心底里最真實(shí)的情感與回憶，或許就能在書中找到自己過(guò)去的時(shí)光，童年的趣事，從而更加能夠領(lǐng)悟書籍本身所具有的內(nèi)涵。書籍本身就是多種類的，有情感類型的、感官刺激型的，如武俠小說(shuō)、抒情寫景的、心理懸疑的、理性哲學(xué)的等等，在大量雜讀的過(guò)程中，閱讀數(shù)量的提高帶來(lái)外語(yǔ)技術(shù)層面的提升。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，在對(duì)什么是真實(shí)的、什么是虛假的判斷上直接來(lái)源于自身的閱讀，書本幫助大家認(rèn)識(shí)自己，從書本中自己可以體會(huì)到做一件事情最正確的時(shí)機(jī)，體會(huì)世界上的各種情感。

樂(lè)于“勤寫”嚴(yán)于“猛譯”

    在閱讀過(guò)程中，特別是閱讀比較難的英語(yǔ)書籍過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將一本譯文放在手邊，對(duì)照著讀，甚至讀有余力，可以改寫原書的英文，并將自己的翻譯見(jiàn)解加入其中。過(guò)一段時(shí)間，回過(guò)頭來(lái)看閱，并且改寫，再過(guò)一段時(shí)間，再回過(guò)來(lái)改寫，如此下去，一些語(yǔ)言上的習(xí)慣用法、譯法都將會(huì)被牢牢掌握。“勤寫”是建立在“雜讀”的基礎(chǔ)之上，勤于動(dòng)筆，換而言之就是“多寫”，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事，也要將它一一用英語(yǔ)記錄下來(lái)。比如記日記，可以以“一日一題”的博客記錄方式來(lái)持續(xù)，再者，寫信或者E-mail也是一個(gè)很好的堅(jiān)持方式，堅(jiān)持得時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)將一些字詞的消極記憶傳化為積極記憶，反復(fù)運(yùn)用之后，感覺(jué)用英語(yǔ)寫作比用中文寫作更加順暢。同時(shí)還要注意的是，在“勤寫”的過(guò)程中，盡量給自己規(guī)定一定的量，比如每天一頁(yè)，以此保證寫作的質(zhì)與量。練到最后，當(dāng)寫作變成一種習(xí)慣，手中的筆便在又不會(huì)“涼”�？梢試L試將“勤寫”當(dāng)作一種任務(wù)來(lái)完成，同時(shí)，也要把這一種任務(wù)化做樂(lè)趣，或者在任務(wù)中參進(jìn)樂(lè)趣。對(duì)于喜愛(ài)英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，這一過(guò)程所體現(xiàn)的是一種表達(dá)的樂(lè)趣，挑戰(zhàn)的樂(lè)趣，化被動(dòng)為主動(dòng)的方法。

對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，翻譯無(wú)疑是一個(gè)最具挑戰(zhàn)的工作，是一項(xiàng)最有滿足感的挑戰(zhàn)。學(xué)好英語(yǔ)很大程度上就是為了做好翻譯工作，這項(xiàng)工作是神圣的。在從事翻譯過(guò)程中，會(huì)碰到許多自己不熟悉的專業(yè)領(lǐng)域甚至自己十分討厭的主題。但是，有一點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)始終被堅(jiān)持的，那就是“自己所翻譯的內(nèi)容一定、至少要完全理解弄懂百分之九十五以上，”這既是對(duì)自身從事的翻譯工作的尊重，更是對(duì)讀者的負(fù)責(zé)�！懊妥g”首先是要大家愛(ài)上翻譯，無(wú)論是筆譯還是口譯，就像同聲翻譯，它要求譯者有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，經(jīng)過(guò)一定的專業(yè)訓(xùn)練，能夠在臺(tái)上隨時(shí)果斷地展現(xiàn)自己，只有這樣“臉皮厚”的人才會(huì)在翻譯這一行業(yè)中如魚得水；其次，便是最大限度地忠于原作者或者是原說(shuō)話人，因此，還是要在自己對(duì)所要譯的東西熟悉掌握之后才下筆，或者所要翻譯的對(duì)象是自己所認(rèn)識(shí)知曉的人。

    翻譯其實(shí)也是寫作，但卻是穿著“緊身衣”的寫作，是有“照妖鏡”的寫作。應(yīng)該有值得注意的是，作為一名翻譯者，無(wú)論是英譯漢還是漢譯英，最好能將英漢、或者原著的語(yǔ)言，如俄漢讀本一同列出來(lái)，以此來(lái)讓自己和別人找出翻譯中的不足之處，讓錯(cuò)誤曝光，在“照妖鏡”面前看到自己，一目了然。所有的翻譯都要附上原文，供人批判，供自己在錯(cuò)誤面前不斷提升自己。

（王諒晨根據(jù)講座錄音整理，未經(jīng)本人審閱）